*천년 신비처럼, 안개에 싸인 장산, 장군바위

장산은 천년 신비가 깃든, 해운대의 진산이다. 장산은 산 줄기가 아홉줄기이다. 반여 4동, 석대동과 반송 2동의 (운봉지역)을 제외하고 모두 장산에 속한다. 장산에 올라오면 대마도가 목측이다. 장산의 정상은 목장이 있을 정도로 평탄하다.  이곳을 장산국의 터라고 불리우기도 한다.
'동래부읍지'에는 상산은 기장(현재 반송)운봉산(雲峰山)에서 시작되어 내려온 것으로 기록되어 있다. 운봉산이란 이름처럼 안개가 많다. 아니 안개밭이 소문나지 않은, 명물이다.

장산에는 장산국에 깃든 건국신화가 있다. 아득한 옛날 고선옥이란 사람이 홀어머니와 함께 살았다고 한다. 어느 여름 소나기 그치는 날, 먼 하늘에서 선인이 영롱한 칠색무지개를 타고 장산국에 살러내려왔다고 한다. 이 선인은 고선옥에 먹는 물 한그릇을 청했고, 선인은 외면하고 이 물그릇을 받았는데, 이 물 그릇에 비친, 고선옥의 미모에 매혹되어 결혼을 했고, 세월이 흘러 20여곳의 마을에 아들과 딸이 흩어져 살아, 안씨, 정씨, 박씨, 이씨, 김씨, 최씨로 창성하여 이 나라를 다스렸다고 한다. 선인은 나이가 많이 들어서 하늘(옥황상제)의 부름을 받고 돌아갔다는 이야기다.

그후 고씨할매는 자신이 다산을 기도했던, '제왕반'에 음식을 차려놓고 옥황상제께 선인의 하강을 간절히 빌었는데, 그후 고씨할매가 죽자, '고씨례(高氏禮)'라고, 고씨할매에게 제사를 올렸다고 한다. 그래야만 탈이 없고 무병한 마을과 아들이 없는 부인이 제왕반에 가서 촛불을 커고 기도한 후 공을 드리면, 옥동자를 낳는 등 부부의 정이 좋아진다고 믿었다고 한다. 

그런 전설로 장산에는 유난히 돌탑이 많다. 돌탑이 많은 것도 또 장산에 돌이 많은 탓이기도 하다.
그러나 대부분 그 옛날이나 지금이나 어촌이 지척이라, 이곳에서 바다로 나간 남편과 아들의 무사
안녕을 빌기 위기 위해 찾아오는 이도 많다.

장산은 해운대의 숨은 비경이다. 그 숨은 비경 속에 신비한 안개밭은 해운대의 숨은 명물이기도
하다. 해운대 장산을 등산하려면, 해운대 역이나, 해운대 행, 장산 종점 지하철역에 내려서, 폭포사 가는 마을 버스를 이용하면 쉽다. 장산 폭포사 앞까지 가는 마을 버스는 15-20분 간격으로 있다. 장산 산행로에는 군데군데 산행로를 친절하게 안내하는 이정표가 있다. 아무리 안개가 짙어도 길을 헤매일수 있으나, 길을 잃을 염려는 없다. 그건 길이 너무 많이 있기 때문에, 곧 잃은 길을
찾아 주기 때문이리라.  

 

 


안개 속에서는
가까이 있으나 그 가까움은 안개에 가려지고
멀리 있어도 그 거리는 안개에 채워진다.
산다는 것은 그러한 것
때로 우리는 서로 가까이 있음을 견디지 못하고
때로는 멀어져감을 두려워 한다.
안개 속에 숨는 것은 다르다
나무 뒤에선 누구나 고독하고
그 고독을 들킬카 굳이 염려하지만
안개 속에서는
삶에서 혼자인 것도 여럿인 것도 없다.
(중략)
시간이 가면
안개는 걷히고 우리는 나무들처럼
적당한 간격으로 서서
서로를 바라본다.

'안개 속에 숨다'에서-'류시화'